| [[Mantra_txt]] |
Om Kama Pujitaye Namaha.
(or)
Om Kaama Poojitaayei Namaha.
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| [[Appendix]] |
• 【 关于 Kama/Kāma 】
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“Kama/kāma” 在梵语中的意思是 “desire, wish, longing”（欲望、希望、渴望）。狭义地讲，它特指性欲望、性渴望；广义地讲，它泛指一切对感觉的欲望、希望、激情、渴望和愉悦，以及对审美性享受的生活、情感或爱的渴望和追求。在这里，爱的享受，特指有或者没有性欲和肉欲的享受，也可能不包含任何性的内涵。
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在印度文化传统中，“Kama” 是人生的四个目标之一，代表“爱情、家庭生活”。在不牺牲其他三个目标的前提下，它被认为是人生必要的、健康的目标。其他三个目标是：“Dharma”（正法，即“品德端正的道德生活”），“Artha”（事业繁荣、收入保障、谋生手段，即“入世”）和 “Moksha”（弃绝、解放、自我实现，即“解脱”）。以上四个人生追求的目标，在印度教中被统称为“人生四果” (Puruṣārtha)。
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• 【 关于 Tantra 】
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“Tantra”，译为“坦特罗”、“怛特罗”或“密续”，本义为经丝、织物、织机、网、体系、组织之意。据说，“tantra” 一语是由 “ant”（弘布、宣传），加上的词根 “tra”（救护、拯救），所组成的合成语，其意为“宣传拯救者”。又，印度教湿婆派谓 “tantra” 是宣扬救护与真实、真言有关的广大智慧，并传述其目的。
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而佛教徒则有另一种解释：如《秘密集会轨》第十八品谓 “tantra” 乃“相续”之称，其相续有三种，即“依持、自性与不夺”。“自性”者无作之因，与“不夺”同样都是果；其“依持”者为方便。因此，“tantra” 是由具持续义的 “tan”，加上使其成为名词的后缀 “tra” 所构成，意为“持续者”，或“相续、连续”。
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对于 “tantra” 的解释，印度教与佛教的解释虽然有所不同，但两者皆认为向一般大众广泛宣扬本教真理且师资相承的教派，就是 “tantra”（密续）。
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“怛特罗”文化，实际上是从印度宗教传统中的苦修地——尸林（坟场）中衍生出来的一种亚文化，带有很强的“尸林文化”特征。此教派注重仪式，但一般采取秘密集会的方式与外部世界保持距离，使用的仪式道具也是一些在坟场易得但常人难以理解的东西，例如颅骨作为颅骨碗、人的胫骨，等等。“怛特罗教”认为通过性行为可以将人类的灵魂和肉体中的创造性能量（即 “shakti”）激发起来（即所谓的“男女双修法”），其最终目的则是通过这种修习来获得心灵的宁静或精神上的“成就”。
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